Archive for category TeoLougia de quintal

O povo estava em grande agonia, suportando as durezas do deserto, só havia maná com codornizes para comer e água para beber e ninguém é de ferro para suportar quarenta anos comendo a mesma coisa, filhos cardiopatas congênitos sem tratamento adequado que só era possível no INCOR do Egito, todo mundo com as contas atrasadas, nome no SPC e SERASA, medo do oficial de justiça aparecer para tomar as coisas, começando pela casa, e toda sorte de incômodos desérticos. Os olhares lançados contra Moisés eram insuportáveis e ele próprio dizia a si mesmo, o tempo todo: “Sou mesmo um tolo imbecil e não deveria ter me metido nessa encrenca”, ou algo assim. Então, em meio a esse turbilhão de problemas, resolve fazer alguma coisa, começando por livrar-se daquelas caras de reprovação e decide subir o morro. Alguns até fizeram menção de acompanhá-lo, mas ele os deteve alegando que Deus queria falar-lhe em particular. Intuiu ser melhor não fazer testemunhas que teria que eliminar depois.

Ninguém sabe direito o que aconteceu lá em cima. O escritor de Gênesis, pelo menos nesse trecho, certamente não era Moisés, pois está descrevendo as aventuras desse exótico escolhido de Deus na terceira pessoa. Entretanto, considerando o tempo que Moisés permaneceu lá, os velhos quarenta dias de sempre, presumo que ele deva ter traçado, centenas de vezes, uma boa rota de fuga. Pelo menos, é o que eu faria no lugar dele. Mas Moisés fora educado para ser Faraó, vontade secreta de sua mãe adotiva e que ninguém duvide, ela faria isso acontecer se o próprio filho não tivesse melado tudo, matando um inocente egípcio. Esse detalhe ajudou-o naquele momento de grande aflição, afinal Deus não costuma aliviar para quase ninguém nessas horas. Deve ser algum jeito divino de se divertir ou algo assim. O ex-candidato a Faraó, sob um raro céu cheio de estrelas e um frio mais suportável em uma daquelas noites e dias, acabou concebendo um plano com o seguinte conteúdo:

Considerando que Deus não fala com suas criaturas através do método tradicional, ou seja, o velho fala que eu te escuto, pois o barba branca gosta de jogos masoquistas de comunicação, cheios de enigmas e parábolas, ou um divertido diálogo de um homem com uma mula, quando não usa algumas antas para fazer o serviço, Moisés lembrou que seus conterrâneos, em meio a toda aquela confusão regada a areia e muito sol, acreditavam, sabe-se lá por que, que ele falava com Deus, como você e eu falamos no Skype, de vez em quando.

Sendo assim, decidiu agir como se tal realmente houvesse sucedido. Aquela algazarra toda precisava de ordem e progresso e nada melhor do que legislar nessas horas, como faria qualquer medíocre presidente da república, teólogos inconvenientes ou o síndico de seu prédio. Limpou uma boa área ao redor de onde estava e começou a escrever as leis. Ele dominava várias línguas, entre elas o sânscrito, a escolhida nessa fase do processo, e a primeira lei veio fácil, pois já estava com a consciência doendo e temia a desaprovação do divino. Saiu a indiscutível “Amar a Deus sobre todas as coisas e ao próximo como a si mesmo”, já aproveitando para liquidar com qualquer ideia de algum terrorista infiltrado qualquer, afinal entre aquele povo estava cheio de palestinos e nada como Deus determinar a todos para amarem-se mutuamente, com todas as redundâncias inclusas, para aplacar o ódio desses malucos filhos de Ismael. Essa lei foi tão bem bolada por Moisés que milhares de anos depois, o próprio filho de Deus, mesmo com o poder de veto, trataria de homologá-la, mesmo não sendo ano eleitoral, considerando-a como a lei das leis, praticamente, vetando todas as outras inclusas no documento de pedra do velho Mosa.

Naquela mesma noite choveu, coisa rara naquelas paragens e Moisés intuiu que se escreve-se o resto de seu tratado teológico na terra, perderia tudo, fora o trabalho de rescrever seu post, digo texto, ou melhor, lei. Levou alguns dias para conceber o método de escrita na pedra, mas sua mente preparada para construir pirâmides ajudou e ele encontrou o jeito de fazê-lo. Pena não ter escrito sua tese de mestrado ou doutorado sobre esse tema e ter nos deixado sem esse conhecimento. Se escrevêssemos sobre pedras ao invés de papel e computadores seriamos muito mais ecologicamente sustentáveis agora. Aproveitou para traduzir tudo para o aramaico, mais palatável naquela altura.

Depois disso, a tarefa ficou relativamente fácil, se é que podemos considerar aquilo como tal. Pelo tempo que demorou, o método mosaico devia ser bem lento. Faltava uma boa ajuda norte-americana para torná-lo mais prático, coisa que Steve Jobs e Bill Gates conseguiriam realizar com algumas piscadelas ou digitadas apenas.

Nessa altura, se você estiver pensando que estou querendo afirmar que Moisés teria sido nosso primeiro teólogo, acertou em cheio. Então, por que não titular esse texto com algo como: Moisés, o primeiro teólogo? Elementar meu caro amigo, primeiro esse título já foi usado por um monte de panacas por aí e depois porque desejo mesmo é acabar com todos os mitos contrários e afirmar que Deus não faz teologia. Negócio dele, em minha modesta opinião, é viver e deixar viver, perdoar, esquecer as coisas que para trás vão ficando, responder a tudo com: necessário vos é nascer de novo, ou seja como essa criança, que significa a mesma coisa, enfim, o velho e bom amor ágape e suas insignificâncias. Teologia é coisa do diabo, afinal a quem interessaria embaralhar tudo?

Mas nossas vidas e sistemas estão repletas de teologia, sem falar nas outras pragas, a psicologia e sua irmã mais velha, a filosofia, que deram origem a tantos outros joios, verdadeiros virus em meio à criação de Deus. Problema é que os laboratórios cibernéticos celestiais não conseguiram inventar nenhum antivírus capaz de neutralizar essas raças de víboras que, cada vez mais, fazem adeptos por todos os lados, inclusive eu. O primeiro dogma que me foi ensinado, através de minha avó, foi: Luizinho, vá lavar as mãos para almoçar porque papai do céu não gosta de meninos que comem com as mãos sujas. E o segundo foi o padre Teodoro lá no Meninópolis que ensinou que sexo antes do casamento era pecado, embora ele mesmo não o cumprisse. Teologia pura, recheada de psicologia e filosofia como sempre, e sem nenhuma concordância da parte do Criador.

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Ops: Estou decepcionado, para não dizer algo de baixo calão, com meus samaritanos que resolveram dar uma de sacerdotes em momento tão delicado. Tudo bem, fazer o que? Mais uma vez, essa maldita teologia da benemerência.

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Esta semana, jantei na casa do Daniel Fresnot, uma noite. Quando cheguei, ele estava ouvindo discos (vinil) do pessoal da Tropicália (Caetano, Betânia, Gil e Gal) mais Chico Buarque e, enquanto eu pensei que eles haviam ficado velhos, o Daniel relatou o fato de tê-los conhecido pessoalmente e até convivido com eles, naquela época. No fim ele disse: Eles fizeram músicas muito boas, mas perderam a inspiração.

Essa frase soou como uma revelação, as pessoas antes de ficarem velhas, perdem a inspiração. Enquanto for capaz de criar, em qualquer campo de atividade, sobretudo nas artes, estarei vivo, ainda que o mundo tente me convencer do contrário.

Cheguei a uma idade em que sou lembrado, a todo instante, a fase da vida onde me encontro. Em uma sociedade Darwiniana como a nossa, a idade torna-se uma das manchas capazes de excluir a pessoa do grupo selecionado, em outras palavras, ser impedido de entrar na festa. Não apenas os velhos, os menores de dezoito anos também passam por isso. Taí mais uma fantástica marca registrada de Jesus: Ele veio com a missão de incluir os excluídos. Enquanto o mundo marcha excluindo os portadores de manchas (quem não tem a idade certa, a cor certa, o sexo certo, o nariz certo, o cabelo certo, o peso certo, os peitos certos, a bunda certa, os olhos da cor certa, a saúde certa, a altura certa, o conhecimento certo, o QI certo, o currículo certo, estado civil certo, a religião certa, a grana certa, a roupa certa, e uma infinidade de itens seletivos certos), Jesus é todo inclusivo. Inclusive, cometeu o desatino subversivo de declarar ter vindo para os doentes, ou seja, os excluídos, como razão de sua missão.

A igreja cristã é uma sociedade altamente seletiva. Se não for a maior, certamente figura entre as grandes excluidoras da sociedade contemporânea, na contramão dos ensinos de Jesus. Ele andou recolhendo portadores de deficiências, endemoniados, crianças, órfãos, viúvas e todo tipo de indivíduos segregados de sua época para abrigá-los sob suas asas. Não estou me referindo à participação deles em cultos ou missas, apenas, mas em tratá-los com igualdade e amor, de tal foma que sintam-se parte do todo, em todas as situações. Talvez, o mais importante seja perguntar se essas pessoas estão tendo uma vida digna, com suas necessidades básicas supridas e o afeto necessário que faz alguém sorrir. Sobretudo, não julgá-los se estiverem endividados, mal vestidos e despejados, mas ser capaz de estender-lhes a mão, lavar-lhes os pés e tratar suas feridas.

Jesus morreu relativamente jovem e avisou que sua morte precoce seria necessária para que o Espírito Santo assumisse a função de nos vivificar e permitir que fizéssemos obras maiores do que as que ele fez. Não sei quanto a você, mas minhas obras andam meio tacanhas diante das pretensões de Jesus. A ideia não é apenas carregar uma bíblia, um crucifixo pendurado no pescoço e frequentar uma igreja aos domingos, mas ser inspirado por ele, vinte e quatro horas por dia, a praticar as mesmas obras que ele praticou e não barrar ninguém no baile. Talvez seja a fórmula mágica para construirmos um mundo sustentável e ainda esperar pela tal vida eterna.

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Ontem, enquanto conversava com um amigo que não por acaso é pastor, relatei uma constatação antiga decorrida de uma experiência de fé. Por mais incrível que possa parecer, convivi um tempinho nada desprezível com as hostes do Apóstolo Jorge Tadeu, inclusive com uma estada de um mês em Portugal, trabalhando na casa dele (que também era a sede da Igreja). Ainda bem que, segundo pessoal da própria Igreja Maná, à época, eu não era um deles. De fato, meu trabalho basicamente se restringia às questões de informática, área em que o Apóstolo é muito bem resolvido. Apesar de não ser considerado um deles, o apóstolo sempre me teve em alta conta. De fato, não praticava 90% dos dogmas apregoados na Igreja e, muito menos, acreditava neles.

Voltando à constatação, certa vez, D. Eunice (ela é a manda-chuva das igrejas Maná em terras brasilianas) veio à minha sala,  e me fez um longo sermão, incomodada com meu fraco envolvimento nas coisas “espirituais da igreja”. Entre outras coisas, ela mencionou o fato (segundo as crenças dela) de que eu gastara toda a minha fé em minhas experiências missionárias do anos 70/80 e agora estava sem fé, sendo assim, precisava encher o tanque da fé novamente. Só assim, Deus voltaria a me abençoar. Embora não desse 1% de crédito, em termos teológicos, a essas asneiras, aquilo me incomodou no aspecto emocional, não na relação eu-eu ou eu-outros, mas entre Deus e eu. Estaria Deus chateado comigo por haver abandonado meu ministério missionário pelos cuidados desse mundo? Apesar de não ser exatamente a expressão de minha verdade.

Devo ter enviado um monte de faxes ao céu (meio de comunicação mais usado, na época) solicitando diretrizes urgentes. Ao contrário do Matrix, nunca tive a facilidade de utilizar um telefone público para falar com Deus. Afinal, eu havia sido incluído na lista dos bloqueados em termos de bençãos? Nesse caso, a razão seria algo relacionado à minha contrapartida em termos de fé?

Engraçado como um leve pressuposto equivocado pode embananar todo o processo. Isso é muito comum entre os pagãos, pois embasam suas crenças em sistemas dogmáticos, na base legalista do olho por olho e acreditam em teologia das obras. Pior é verificar as imensas construções que eles edificam sobre esses alicerces arenosos. Basta um aviãozinho teleguiado qualquer para ruir a estrutura toda, não importa a imponência da torre.

Fato é que Deus resolveu me responder e o fez por vários meios, palavras diretas e indiretas, Bíblia, livros, textos, filmes, vídeos, mensagens do Bregantim-Caio, Malafaya, Warren, Ed, Edir, Gondim, Shedd, enfim, a camarilha evangélica toda, sem saber, foi usada pelo divino, interessado em desfazer essa duvidazinha no meu coração. Então, sem alternativa, constatei que Deus não usa relógio e suas ações são eternas e não pontuais, mais, ele não é tri-dimensional mas multi-dimensional. A fé em mim ou em você é ato de Deus, portanto eterno, tipo use se quiser ou precisar. Jamais dependerá do sistema de crédito secular. Quando o pessoal do céu inscreve nossos nomes num tal Livro da Vida, muito bem guardado na biblioteca Celeste, simultaneamente abre-se uma conta no Banco Celestial, em nosso nome espiritual com crédito eterno ilimitado, onde podemos sacar à vontade, independente do volume de depósitos que venhamos a efetuar. Se o fizermos, tanto melhor, pois estaremos protegendo nossas riquezas verdadeiras de traças, ferrugem, ladrões e governos mundanos. Evidentemente, a moeda corrente nesse banco não é dinheiro, mas fé.

Sendo assim, há fé disponível para mim e você a qualquer tempo, hoje e sempre. Reclamei, dias atrás, das ofertas de R$ 1.000,00 oferecidas ao Malafaya, não sem inconsistentes apelos com ajuda do Murdock, particularmente pelas ofertas realizadas por dois amigos meus. Na verdade, estava morrendo de inveja, afinal e apesar de ter sido um grande missionário no passado e ainda dar as minhas tacadas na atualidade, vez por outra, nunca havia recebido uma oferta desse tamanho, muito menos as trezentas que o novo Apóstolo do pedaço recebeu, só naquela semana. Tá certo que ele oferece recompensas que não estou autorizado a conceder. Quem oferta a mim, só estará fazendo depósitos morais no Banco Celeste, que poderá ou não cambiá-los por fé, pois a grana será administrada por euzinho mesmo, podendo até virar uma máquina reluzente (Lear-Jet, Focker, Mercedes, BMW, Harley-Davidson, Fiat ou Ford Ka) e não daremos direito de devolução, muito menos de reclamações. Voluntariamente, oro por meus contribuintes, mania que ainda não perdi e não pretendo perder, e nessas orações solicito bençãos abundantes a eles, entretanto, não há compromisso algum aí. Essa decisão fica por conta do Magnânimo e o julgamento temerário dele.

Um outro alerta importante a fazer, diz respeito ao fato de que nem todas as minhas orações são atendidas. Diria, inclusive, que a maioria delas não é. Por exemplo, faz um tempão que estou orando por uma fonte de renda estável para manter a mim e minha família, com nossas peculiares necessidades incluídas e, até agora, a resposta foi zero. De vez em quando aparece um bico aqui, uma palestra ali ou uma consultoria acolá e só. Meu sentimento, por mais ridículo que possa parecer, é que Deus continua me tratando como um missionário, sabe aquela mania dele considerar os compromissos como eternos? Então, embora minhas missões tenham se tornado provincianas, mais na orla de Sorocaba e adjacências, tratando de pessoas pouco bem vindas à igreja, como os cardiopatas congênitos, dependentes químicos, órfãos e viúvas, onde a preferência sempre é pelo irmão mais velho do filho pródigo. O que não deixa de ser uma resposta de oração. Sei lá.

Sendo assim, o grosso de nossas contas acabam sendo pagas por contribuições subversivas de irmãos, amigos e parentes desobedientes que insistem em assistir pessoas rejeitadas pelo status quo religioso, feito eu , ou talvez por culpa, ou  pura pena, mesmo. Meu orçamento desse mês pedia uma quantia acima de R$ 3.000,00, incluindo atividades missionárias e despesas da família, fora dívidas anteriores (um montante 1000% acima deste). Como sempre, levei o assunto à presença de Deus que me ouviu calado como sempre. Avinhe? Recebi minha primeira oferta de mil, sem ajuda do Murdock. Me foi entregue pelas mãos do meu amigo pastor em nome de sua igreja. Fica aqui minha petição pública para que Deus derrame sobre essa gente boa as mais abundantes benças celestiais e terráqueas.

Entretanto, como aprendi nos meus exaustivos anos de trabalho na Avon Cosméticos, mais o tempo em Portas Abertas, continuo buscando com todas as minhas forças, honrar e receber, com igual ou superior consideração, as pequenas contribuições, sempre abençoadamente presentes ao longo da minha vida e/ou ministério meio apócrifo.

A conclusão a esse amontoado de besteiras me parece óbvia, também, meu negócio continua sendo viver pela fé, fonte inesgotável que nunca me foi bloqueda ou retirada. Talvez seja necessário fazer a revisão dos 10 mil kms, ajustando melhor as configurações. Certamente se meus voos forem maiores, as provisões serão equivalentes. Para saídas curtas, posso ir a pé mesmo, e não haverá custos maiores e a dose de fé, pode ser aquela do grão de mostarda, mesmo. Como diria outro subversivo incorrigível, a fé gera a fé. Taí, algo que poderia ser incluído no livro sobre fé que o Pr. Wagnor me encomendou.

OPS: Graças às conhecidas intransigências da Telefonica, você ficaram sem meu saber e elevado grau espiritual em forma de palavras textuais. Acostumem-se, a corda sempre arrebenta do lado mais fraco. Adoro os clichês, evitam desperdício de fosfato.

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O Reino de Deus parece estar à venda para os ricos, afinal, Jesus ofereceu-o ao jovem rico pela bagatela de toda a fortuna do mancebo distribuída aos pobres. Disse mais, o Reino de Deus é como um homem que encontra uma pérola de bom tamanho e vende tudo que tem para poder comprá-la. Pobres ricos, tanto trabalho para ganhar e agora precisam se desfazer dela para continuar a viver.

Já os pobres bem como os perseguidos por causa da justiça, segundo o entendimento do Nazareno, já estão com o Reino de Deus garantido, desde que não apareça nenhum jovem rico maluco para acabar com a pobreza deles.

Acho uma imprudência Jesus sair por aí dizendo essas coisas subversivas. Essas ideias arrebentam com nossas queridas crenças capitalistas, neoliberais e materialistas. Meus filhos, que já tinham a mim com minhas ideias nada ortodoxas, depois de lerem essas insanidades, não conseguem mais se ajustar nesses roteiros de vida escola/diploma-trabalho-igreja-família-cemitério-céu.

Gostaria muito de saber onde chegaríamos com outro modelo de vida. Sou obrigado a aceitar que não viver conforme o modelo proposto por esse mundo é absolutamente inviável. Meio compulsoriamente, é na dissidência que tenho vivido, não por opção mas por falta dela. Não sei se me enquadro em uma ou nas duas possibilidades dos que já tem o Reino de Deus. Me sinto pobre e injustiçado, se querem saber, mas tenho dúvidas se é desse tipo de pobre e injustiçado a quem o Galileu se referia. Colocando de outra maneira, não tenho mais tempo para enricar, ser perseguido por causa da justiça ou para conseguir a pobreza total que me possibilitem obter qualquer um dos requisitos exigidos para chegar ao Reino de Deus. Mas sinto uma enorme inveja de quem não deu ouvidos a Jesus e seguiu o caminho mais fácil, mais óbvio e menos árduo. Não tá fácil viver na mira dos dardos inflamados do inimigo.

Me pergunto se após o limiar da compra da pérola de bom preço ou da farta distribuição de riquezas aos pobres,  há uma vida legal para se viver. Desconfio que o Mestre da Galileia acreditava que jamais alguém seria capaz de dobrar o cabo da boa esperança celeste e nem se deu ao trabalho de planejar essa parte. Acho que para Ele, não haveria pobres, injustiçados ou ricos malucos que se dignificassem e fizessem jus ao prêmio supremo.

Então ele tratou de resolver o problema, não se suicidando via crucis, como queria Anselmo, mas com a sua demonstração de como viver sem fazer força e pela fé, na certeza de que seu Pai acabaria recebendo todo mundo no Reino dele, menos os desprevenidos e os mal vestidos, claro. Tenho um amigo que sempre lembra que para entrar no Reino de Deus é preciso ser fashion.

A morte dele só aconteceu depois disso e foi ocasional, apenas. Ele avisou que se destruissem o templo, ele o reconstruiria em três dias. Haja fé.

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Alguns amigos ficaram preocupados com a repercussão do post de ontem, Fantasma da Ópera, tosca, em relação à possibilidade dele suscitar um tiro saindo pela culatra, em outras palavras, ao invés de evitar doações, provocá-las. Também houve quem entendesse a frase onde disse que: “Na verdade, não quero mais viver se não puder fazê-lo com dignidade” como uma declaração de abandono à vida, mas não foi essa a ideia, muito longe disso.

Isso me deixou preocupado. Minhas incapacidades na escrita estão se tornando cada vez mais evidentes. Então achei prudente e oportuno fazer os esclarecimentos necessários.

Minha queixa é contra a arrogância e o menosprezo por parte dos doadores com complexos sacerdotais e preconceitos contra samaritanos. A única coisa que me faria mais feliz do que uma boa esmola (oferta, contribuição, doação, etc.) seria uma situação estável que me libertasse de ser um “necessitado de esmolas”. Sei bem o que o mestre desejou dizer com aquela frase aparentemente fora de contexto: “Melhor coisa é dar do que receber”. Ele estava ser referindo ao que estou tentando comunicar, ou seja, estar na posição de receber não é mole não. Acontece que essa deveria ser a posição de todos os ministros do evangelho, simplesmente porque ela tem a capacidade de nos manter humildes. Certamente, essa não é a condição da maioria dos possíveis doadores, mas eles precisam de nossa humildade para serem libertos do poder das posses desse mundo.

Por isso mantenho abertas as portas às doações (bastar olhar para essa página com mais cuidado pois  elas estão evidentes) na esperança de que os doadores ajam conforme as orientações de Jesus Cristo, de tal forma que a a sua mão esquerda não saiba o que fez a sua mão direita (no caso dos destros), ou seja, cumpram esse dogma libertador de forma secreta e anônima, de preferência.

Desconfio seriamente que o Barba Branca não responda às minhas súplicas e orações, complementadas com sérias ações de busca e importunação, com a ajuda dos maiores sites de empregos da Internet, por uma tal porta ou saída para uma situação fixa e estável, justamente porque seus planos incluem a libertação do povo escravo do dinheiro e incapaz de dar tudo aos pobres e seguir o Mestre, ato que fui suficientemente imprudente de cometer, de diversas formas e me colocar na contra mão das preferências dos cristãos que não concordam com Jesus nesse ponto.

Sempre que estive envolvido em projetos relevantes, minha situação financeira obteve considerável melhora, independente da capacidade deles gerarem ou não essa possibilidade. Mas creio entender a dificuldade da maioria das pessoas em praticar as sugestões bíblicas para essa área, especialmente diante da postura monástica de Jesus. Entretanto, o peso de crer que a opção pelo despojamento é infinitamente superior a qualquer outra, torna-se insuportável diante dos olhares desconfiados e dos julgamentos da galera. Quanto aos projetos, eles não podem surgir por presunção, mas sempre serão atos contínuos à uma vida de serviço e observância das intransigências crísticas, ou seja, atos de amor ágape.

Atrevo-me a afirmar que a correta equação bíblica para a doação não seria “Dai e servos- a dado” (c0isas), mas “Dai e servos-a dado” libertação, desprendimento, soltura das amarras que nos prendem a esse mundo materialista, seja de direita ou de esquerda.

Para encerrar, declaro a todos que o post anterior não conseguiu mover contribuições para a minha conta, com exceção ao meu quase único fiel, e não menos relutante, contribuinte que nos visitou com sua contribuição de amor.

Ops: Aos amigos preocupados com a saúde cardíaca de meu filho Thomas, informo que a consulta a ser realizada hoje no INCOR foi adiada devido a uma gripe de ultima hora e deverá ser remarcada na próxima semana, dependendo da recuperação dele. No site do Projeto Coração Valente, manterei informações mais detalhadas sobre essa nova etapa no tratamento do Thomas. De qualquer forma, agradeço às preocupações e orações despejadas por ele. Como se vê, Deus parece tê-las ouvido.

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